史威登堡神学著作

最后的审判(遗作) #180

180.我与一些人谈

公山羊;他们是那些陷入与仁分离之信的人

180.我与一些人谈论但以理书(8章)中提到的公山羊,以及它与公绵羊的争战,还谈论了对马太福音(25:32-33)中提到的山羊和绵羊的审判。然后,我下面就出现了一只长着大角的公山羊,我看到它攻击绵羊,用角残忍地虐待它们,还以这样那样的方式将它们推来搡去。于是我问这是什么,被告知,这是那些陷入与仁分离之信的人,以及他们与那些过着仁爱生活的人战斗的表象。我还被告知,在他们自己的眼睛看来,他们似乎不是这样,而是像人们彼此激烈争论;看似山羊的那个人是一个陷入唯信的人,而那些看似绵羊的人是过着仁爱生活的人。因为有时,尤其从远处看,灵人照着他们的情感、倾向和由此而来的原则出现。例如,当有人正以他的理解力思考时,他看上去就像骑在一匹马上,有些人则以其它方式出现。由此明显可知,但以理书中有角的公山羊和马太福音中的公山羊只表示上述那些人。

人们以为公山羊是指一切恶人,但仅指那些过着邪恶生活,同时又宣称唯信的恶人。


揭秘启示录 #534

534.“头戴十二星

534.“头戴十二星的冠冕”表新教会的智慧与聪明源自对出于圣言的神性良善与神性真理的认知。“头戴的冠冕”表示智慧与聪明(189,235,252节);“星”表示对出于圣言的神性良善与神性真理的认知(51,420节);“十二”表示与其良善并真理有关的教会的一切事物(348节);所以,“妇人头戴十二星的冠冕”表示新教会的智慧与聪明源自对出于圣言的神性良善与神性真理的认知。

揭秘启示录 #569

569.“十角”表大

569.“十角”表大有能力。和龙的角一样,龙的角也是十个(539节)。

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